Por Alexandre Tomé
Como inúmeros outros termos (inteligência, emoção, atenção) a
memória
é uma palavra amplamente utilizada na nossa língua do dia a dia. A
partir do uso desse termo em vários contextos da nossa vida, nós
tendemos a imaginar que a memória é uma atividade mental responsável
pelo armazenamento das informações no nosso cérebro que podem ser
resgatadas quando necessárias, no entanto, a memória é bem mais que
isso.
A memória humana é um sistema bastante complexo que, apesar da sua
enorme capacidade e importância, se pode revelar de um momento para
outro falível. Todo nós nos queixamos, por vezes, de que a nossa memória
é horrível. Mas muito pelo contrário, trata-se de um sistema magnífico
sem o qual não existiria aprendizagem, as relações interpessoais seriam
impossíveis e passaríamos a viver um eterno presente.
A memória é o fundamento de todos os comportamentos e conhecimentos
dos seres humanos, além de se encontrar associada às emoções e
capacidade de decisão: é a memória que assegura a adaptação ao meio
ambiente e gera a atribuição subjetiva de significações às nossas
vivências. Nós somos seres feitos de memória, colectiva e individual. A
própria consciência pessoal depende do bom funcionamento da memória. A
memória é a capacidade de adquirir (aquisição), armazenar (consolidação)
e recuperar (evocar) informações disponíveis, seja internamente, no
cérebro (memória biológica), seja externamente, em dispositivos
artificiais (memória artificial).
A memória focaliza coisas específicas, requer grande quantidade de
energia mental e deteriora-se com a idade. É um processo que conecta
pedaços de memória e conhecimentos a fim de gerar novas ideias, ajudando
a tomar decisões diárias. A memória declarativa, como o nome sugere, é
aquela que pode ser declarada (fatos, nomes, acontecimentos, etc.) e é
mais facilmente adquirida, mas também mais rapidamente esquecida. Para
abranger os outros animais (que não falam e logo não declaram, mas
obviamente lembram), essa memória também é chamada explícita. Memórias
explicitas chegam ao nível consciente. Esse sistema de memória está
associado com estruturas no lobo temporal medial (ex: hipocampo,
amígdala). Os psicólogos distinguem dois tipos de memória declarativa, a
memória episódica e a memória semântica. São instâncias da memória
episódica as lembranças de acontecimentos específicos. São instâncias da
memória semântica as lembranças de aspectos gerais. Já a memória
não-declarativa, também chamada de implícita ou procedural, inclui
procedimentos motores (como andar de bicicleta, desenhar com precisão ou
quando nos distraímos e vamos no "piloto automático" quando dirigimos).
Essa memória depende dos gânglios basais (incluindo o corpo estriado) e
não atinge o nível de consciência. Ela em geral requer mais tempo para
ser adquirida, mas é bastante duradoura.
A memória é a base do conhecimento, como tal, esta deve ser
trabalhada e estimulada. É através dela que damos significado ao
quotidiano e acumulamos experiências para utilizar durante a vida.
Neste tema da memória decidi aprofundar esta mesma um pouco mais pesquisando mais alguns tipos de memória existentes.
Existem, pelo menos, três diferentes processos que podem ser
identificados na memória humana responsáveis pela realização das suas
operações, como a codificação, a retenção e a recuperação.
O primeiro processo é de primordial importância, é o processo de
reconhecimento de Padrões. Este processo acontece na Memória
Sensorial-Motora e envolve a associação de um significado a um padrão
sensorial. A Memória Sensorial é um sistema de memória que através da
percepção da realidade pelos sentidos retém por alguns segundos a imagem
detalhada da informação sensorial recebida por alguns dos órgãos dos
sentidos, esta é responsável pelo processamento inicial da informação
sensorial e da sua codificação.
O segundo processo acontece na chamada Memória de Curto Prazo que
recebe as informações já codificadas pelos mecanismos de reconhecimento
de padrões de memória Sensorial-Motora e retém estas informações por
alguns segundos, talvez alguns minutos, para que estas sejam utilizadas,
descartadas ou até mesmo organizadas para depois serem armazenadas.
O terceiro processo acontece na Memória de Longo Prazo que recebe as
informações da Memória de Curto Prazo e armazena-as, esta possui uma
capacidade ilimitada de armazenamento e , as informações ficam nelas
armazenadas por tempo ilimitado.
Já agora, a memória Sensorial-Motora funciona
como um depósito de capacidade ilimitada que armazena uma imagem do
mundo de que o sistema sensorial recebe. Consiste numa memória de curto
prazo, dura entre 0,1 a 0,5 segundos.
Para estimar a duração da Memória Sensorial-Motora podemos fazer alguns exemplos experimentais:
- Ao fechar os olhos e abri-los rapidamente em pequenos
intervalos de tempo e fecha-los novamente, podemos notar que ainda
podemos ver por um curto tempo uma imagem clara do que vimos com os
olhos abertos.
- Ao balançar uma caneta com os dedos da frente nos olhos, nós
podemos ver apenas uma imagem de um movimento contínuo do balançar da
caneta que se assemelham a uma onda e não à imagem dos movimentos
discretos.
Tudo o que fazemos e o que fizemos tem alguma ligação com a memória,
seja ela implícita ou explicita. A sua velocidade surpreendente
ajuda-nos em instantes e instrui-nos para agirmos por vezes de um
determinado modo.
A percepção é a função cerebral que atribui
significado a estímulos sensoriais a partir do histórico de vivências
passadas. Através da percepção um indivíduo
organiza e interpreta as suas impressões sensoriais para atribuir
significado ao seu meio. Consiste na aquisição, interpretação, seleção e
organização das informações obtidas pelos sentidos.
Na aula de psicologia aprendemos que a percepção é uma operação
cognitiva essencial na compreensão do mundo à nossa volta. Quando somos
impressionados por estímulos, a percepção já nos permite saber de que
coisas se tratam. Por ela ouvimos conversas, música, ruídos e sabemos o
que essas coisas são; vemos livros, pessoas, automóveis, cenas na
televisão e identificamos todas estas realidades; sentimos diversos
cheiros, diferenças de temperatura e de cor; distinguimos doces de
salgados; sofremos dores de cabeça; contorcemo-nos com náuseas;
sentimo-nos indispostos ou aliviados. E reagimos adequadamente a tudo
isto, porque nos sentimos num mundo familiar devidamente organizado. Mas
os estímulos, por si sós, nada nos dizem. Eles são mudos, apenas
dizendo alguma coisa depois de sujeitos a um processo de "leitura". Sons
e cores, por exemplo, são algo que só adquire realidade quando os
impulsos nervosos provocados pela estimulação do tímpano e da retina
alcançam áreas cerebrais específicas. Só aí é que surge, então, a
consciência de qualquer coisa de significativo.
A atenção é um mecanismo que nos ajuda a selecionar a informação. A
atenção atua nos órgãos receptores e córtex cerebral, faz com que
percepcionemos umas coisas em detrimento de outras, que foquemos alguns
estímulos, ignorando outros. A atenção é por isso a concentração da
nossa mente sobre qualquer coisa que nos atrai e nos surge de modo
evidenciado. Há dois tipos de atenção: a voluntária e a involuntária.
- A atenção voluntária depende do indivíduo, dos seus interesses e motivações.
- A atenção involuntária é despertada pelo meio exterior, evidenciando um objecto em relação aos restantes.
A atenção é influenciada por variados fatores, sendo uns ligados ao sujeito e outros ligados ao objeto.
Ligados ao sujeito: Necessidades, Motivações, Gostos, Hábitos, Expectativas, Profissão e Experiências.
Ligados ao objeto: Intensidade, Contraste, Tamanho, Cor, Movimento, luminosidade e Novidade.
Na percepção das formas, as teorias da percepção reconhecem quatro princípios básicos que a influenciam:
A tendência à estruturação – tendemos a organizar elementos que se encontram próximos uns dos outros ou que sejam semelhantes;
Segregação Figura – Fundo – percebemos mais facilmente as figuras bem
definidas e salientes que se inscrevem em fundos indefinidos e mal
contornados, por exemplo, um cálice branco pintado num fundo preto;
Pregnância das formas – qualidade que determina a facilidade com que
percebemos figuras bem formadas, percebemos mais facilmente as formas
simples, regulares, simétricas e equilibradas;
Constância perceptiva - Uma melodia, mesmo transportada para outro
tom, é auditivamente percepcionada como sendo a mesma melodia. Isto é
possível porque o indivíduo possui uma resistência acentuada à mudança.
Apesar de variar a natureza dos estímulos a percepção manifesta-se de
forma estável. Em relação à visão, convém salientar a constância do
tamanho, da forma e da cor.
Mas a percepção da informação é diferente de sujeito para sujeito,
logo o sujeito ao percepcionar faz da percepção um fenómeno subjetivo de
interpretação e criação. Assim, como um rio de águas límpidas e margens
floridas e frondosas constitui uma estrutura de significantes a que os
sujeitos diferentes atribuem significações diversas. O pescador vê a
possibilidade de uma abundante captura de peixes, o agricultor tentará
nas margens terreno óptimo para boas culturas – e na sua fácil irrigação
e o artista apreciará as formas naturais, o colorido e a beleza
paisagística.
A percepção é a imbuída de subjetividade. Assim as mensagens
objectivas, emitidas pelas estruturas de estímulos dão azo a percepções
diversificadas em harmonia com as significações subjetivas de cada um.
Por exemplo, as palavras são meros sinais emitidos que, ao serem
captados, podem receber significações discordantes do conteúdo da
mensagem emitida.
O fenómeno perceptivo não depende apenas da objectividade das
estruturas de múltiplos estímulos, mas também da especificidade da
organização operada pelo sujeito, atribuindo-lhe significações próprias;
Alguns factores de significação:
- Experiência anterior - A vulgaridade das palavras e das situações,
os hábitos e da familiaridade com os objetos, sendo elementos
constitutivos da nossa experiência anterior e variando de individuo para
individuo imprimem à percepção um cariz perfeitamente pessoal e único.
- Motivação - Em cada sujeito existem predisposições que mobilizam e
orientam, em dado sentido, a atividade perceptiva, Ao percepcionar o
sujeito é influenciado pelas suas próprias motivações.
- Contexto Social - Dentro da mesma comunidade cultural, a percepção
varia ainda conforme o estatuto, o passado do indivíduo, o estado
interno, o sexo e a idade. Estes são factores de significação que, de
modo direto ou indireto, que se relacionam com outros já referidos.
Percepção Visual
Percepção visual, no sentido da psicologia e das ciências cognitivas é
uma das várias formas de percepção associadas aos sentidos. É o produto
final da visão consistindo na habilidade de detetar a luz e interpretar
(ver) as consequências do estímulo luminoso, do ponto de vista estético
e lógico.
Na estética, entende-se por percepção visual um conhecimento teórico,
descritivo, relacionado à forma e suas expressões sensoriais. Um tipo
de talento, uma característica desenvolvida como uma habilidade de um
escultor ou pintor que diferencia os pontos relevantes e não-revelantes
da sua obra. Para que depois de pronta - em uma análise mais detalhada –
se possa explicar os atributos ali contidos.
A percepção visual está em toda a parte da nossa vida. A nossa
percepção, de certas coisas já é automática no nosso cérebro e fazemos
ligações diretas nas nossas cabeças ligando certas imagens a certos
assuntos que nós relacionamos, ser de acordo com aquela imagem, isso
também acontece com outros sentidos, como: Olfato, audição e etc.
Enfim concluímos que todos os nossos sentidos são de suma importância
para a nossa sobrevivência, e que o estudo desses sentidos é de
essencial relevância para que possamos entender melhor também quando
esses sentidos não estão a correr bem.
O assunto que mais me interessou neste tema da percepção foi os das
ilusões de óptica que enganam o sistema visual humano fazendo-nos ver
qualquer coisa que não está presente ou fazendo-nos vê-la de modo errôneo, para isso vou partilhar um vídeo de ilusões de óptica para que
possamos contemplar esta traquinice com o nosso cérebro
http://www.youtube.com/watch?v=i3N1yD5RxhM
Numa definição geral, a
aprendizagem é o processo
pelo qual as competências, habilidades, conhecimentos, comportamento ou
valores são adquiridos ou modificados, como resultado de estudo,
experiência, formação, raciocínio e observação. Mas a aprendizagem pode
ser analisada partir de diferentes perspectivas, de forma que há
diferentes teorias de aprendizagem. Aprendizagem é uma das funções
mentais mais importantes em humanos e animais e também pode ser aplicada
a sistemas artificiais.
Aprendizagem humana está relacionada à educação e desenvolvimento
pessoal. Deve ser devidamente orientada e é favorecida quando o
indivíduo está motivado.
Segundo alguns estudiosos, a aprendizagem é um processo integrado que
provoca uma transformação qualitativa na estrutura mental daquele que
aprende. Essa transformação dá-se através da alteração da conduta de um
indivíduo, seja por Condicionamento operante, experiência ou ambos, de
uma forma razoavelmente permanente. As informações podem ser absorvidas
através de técnicas de ensino ou até pela simples aquisição de hábitos. O
ato ou vontade de aprender é uma característica essencial do psiquismo
humano, pois somente este possui o carácter intencional, ou a intenção
de aprender.
Um outro conceito de aprendizagem é uma mudança relativamente
duradoura do comportamento, de uma forma sistemática, ou não adquirida
pela experiência, pela observação e pela prática motivada.
Destas definições de aprendizagem podemos observar três elementos caracterizadores da aprendizagem:
- A aprendizagem é sempre uma alteração comportamental relativamente a
um estado anterior, só se podendo falar de aprendizagem se o indivíduo
adquiriu uma conduta que não possuía ou alterou uma já existente.
- As modificações processadas têm que apresentar carácter duradouro.
Os efeitos do processo de aprendizagem têm que permanecer ao longo da
vida. A leitura e a escrita são exemplos de condutas aprendidas na
infância e que se mantêm no tempo.
- A aprendizagem implica alguma forma de exercício, o que significa
que ninguém aprende sem experiência, prática, treino ou estudo. Não é
sem treino que sabemos nadar ou que nos tornamos peritos no uso do
computador; é a experiência que nos ensina como cumprimentar uma pessoa
ou como evitar um choque eléctrico.
Mas nem todas as modificações comportamentais podem ser atribuídas à
aprendizagem. Quando, por volta dos seis meses, uma criança executa a
conduta de agarrar um objecto, não se pode dizer que aprendeu a pegar em
objetos; é uma conquista que se deve não a exercício ou treino, mas ao
processo de maturação neurofisiologia. De igual forma, se a pessoa que
processa textos escreve uma página cheia de erros e demora mais tempo do
que o habitual porque se encontra cansada, não quer dizer que tenha
aprendido uma nova forma de digitar. Também o indivíduo que caminha a
coxear, em resultado de uma entorse, não aprendeu um novo modo de se
deslocar; apresenta, antes, uma conduta esporádica explicável por uma
lesão fisiológica ocasional. As modificações provocadas por doença
física ou mental, como também pela ingestão de álcool ou de drogas, não
se incluem, portanto, no âmbito da aprendizagem.
Das várias teorias da aprendizagem que estudamos podemos ver o
condicionamento clássico (reflexo condicionado) que é o processo de
aprendizagem que se baseia na associação de um estímulo condicionado e
um estímulo natural, de modo a que o indivíduo reaja ao estímulo
condicionado do mesmo modo que reage ao estímulo natural.
A experiência clássica de Pavlov foi aquela em que utilizou um cão,
um pedaço de carne e a campainha. Sempre que apresentamos ao cão um
pedaço de carne, a visão da carne e sua olfacção provocam salivação no
animal. Se tocarmos uma campainha, qual o efeito sobre o animal? Uma
reação de orientação. Ele simplesmente olha, vira a cabeça para ver de
onde vem aquele estímulo sonoro. Se tocarmos a campainha e em seguida
mostrarmos a carne, dando-a ao cão, e se fizermos isso repetidamente,
depois de certo número de vezes o simples tocar da campainha provoca
salivação no animal, preparando o seu aparelho digestivo para receber a
carne. A campainha torna--se um sinal da carne que virá depois. Todo o
organismo do animal reage como se a carne já estivesse presente, com
salivação, secreção digestiva, motricidade digestiva etc. Um estímulo
que nada tem a ver com a alimentação, meramente sonoro, passa a ser
capaz de provocar modificações digestivas.
O animal foi condicionado a salivar como reação ao som de uma
campainha, ou seja, aprendeu a dar uma resposta a um estímulo não
adequado. Quando isso acontece, considera-se que o animal aprendeu ou
adquiriu uma nova conduta.
Enquanto no condicionamento clássico o sujeito responde a estímulos,
evidenciando-se o papel destes e do seu jogo associativo, no
condicionamento operante é o sujeito quem toma a iniciativa, "operando"
sobre o meio para conseguir uma recompensa.
Este tipo de aprendizagem foi sistematizado pelo B. F. Skinner, que
criou uma caixa especial, conhecida como "caixa de Skinner". A caixa
contém uma alavanca que permite o fornecimento automático de alimento
(reforço) ao animal, de acordo com um plano estabelecido pelo
experimentador. Contém ainda um mecanismo que registra as respostas do
animal, o que faz dispensar a observação contínua do experimentador.
Este dispositivo registra cumulativamente as respostas dadas pelo animal
durante a experiência. Numa das suas experiências, Skinner colocou um
rato faminto na caixa, o qual começa a explorar o ambiente, cheirando as
paredes, tateando e arranhando, locomovendo-se ao acaso, parando,
erguendo-se nas patas traseiras, etc. Num destes movimentos
exploratórios, aciona ocasionalmente a alavanca, caindo uma bolinha de
alimento. Posteriormente, e ainda por acaso, o rato volta a premir a
alavanca, o que faz cair outra dose de comida. Em dada altura, o rato
descobre que para obter alimento tem de premir a alavanca, pelo que
passa mais tempo na sua vizinhança, acionando-a insistentemente.
Quando o rato estabelece a associação entre a resposta operante
(premir a alavanca) e o reforço (alimento), conclui a aprendizagem, ou
seja, fica condicionado a premir a barra para comer.
Um outro importante tipo de aprendizagem é a aprendizagem social.
Como sabemos, a socialização implica processos de aprendizagem na
comunidade. Vamos abordar as aprendizagens que as pessoas fazem umas com
as outras, e que podem ser resumidas no slogan "ver é saber". Um dos
psicólogos que mais se dedicou ao estudo da aprendizagem social foi
Albert Bandura, que tinha por objetivo compreender como é que, a par
das pessoas com comportamentos socialmente ajustados, existem outras que
desenvolvem condutas de agressão, medo e fobias, dificultando o
relacionamento pessoal e social. Segundo Bandura, a aprendizagem social
ocorre pela observação e pela imitação das condutas daqueles com quem
convivemos.
É observando e imitando que as crianças aprendem a falar e a brincar
"às casinhas", "aos detectives", ou "aos polícias e ladrões". É vendo
como os outros fazem, e fazendo como eles fazem, que aprendem a andar de
patins, jogar à bola, usar computador e até a dizer mentiras e a ser
desonestas. O adolescente aprende com os outros a gostar da roupa que
quer comprar e adquire o hábito de fumar e de ir à discoteca; aprende
também a dançar, a praticar desportos e a lidar com os amigos. Também o
adulto imita os outros nas roupas que escolhe, na preferência por
determinadas marcas de automóvel, no modo como decora a sua habitação,
no tipo de férias que escolhe e na forma de educar os filhos.
Existem variados tipos de aprendizagem, sendo uma área bastante
vasta. Alguns tipo são: a aprendizagem por resolução de problemas, a
compreensão súbita, a aprendizagem motora a verbal, a aprendizagem de
conceitos e a aprendizagem por discriminação.
Concluindo, o ser humano nasce potencialmente inclinado a aprender,
necessitando de estímulos externos e internos (motivação, necessidade)
para o aprendizado. Há aprendizados que podem ser considerados natos,
como o ato de aprender a falar, a andar, necessitando que ele passe pelo
processo de maturação física, psicológica e social. Na maioria dos
casos a aprendizagem dá-se no meio social e temporal em que o indivíduo
convive. A sua conduta muda, normalmente, por esses factores, e por
predisposições genéticas. A nossa aprendizagem é bastante influenciada
pela cultura da sociedade em que vivemos, a aprendizagem possibilita a
nossa inserção na sociedade. Mas a aprendizagem não seria possível se,
nós humanos, não possuíssemos memória, é esta que possibilita toda a
aprendizagem.
De acordo com este tema da aprendizagem decidi aprofundar mais
naqueles que têm mais dificuldades na aprendizagem abordando a dislexia,
os disléxicos têm dificuldades na leitura, escrita e soletração. A
dislexia começa a ser identificada nas salas de aula durante a
alfabetização, sendo comum provocar uma defasagem inicial do
aprendizado. A dislexia é mais frequente caracterizada por dificuldade
na aprendizagem da decodificação das palavras. Pessoas disléxicas
apresentam dificuldades na associação do som à letra, também costumam
trocar letras, por exemplo, b com d, ou mesmo escrevê-las na ordem
inversa, por exemplo ‘ovóv’ para vovó. A dislexia, contudo, é um
problema visual, envolvendo o processamento da escrita no cérebro, sendo
comum também confundir a direita com a esquerda no sentido espacial, no
entanto, a dislexia não está correlacionada com problemas de
desenvolvimento. Aqui partilho também uma reportagem sobre pessoas que
sofrem de dislexia, vídeo:
http://www.youtube.com/watch?v=ziQhPUGd4qw
Fonte: http://alexdapsicologia.webnode.pt/reflex%C3%B5es-pessoais/memoria,-percep%C3%A7%C3%A3o-e-aprendizagem/
